Tina dabi perdita di peso


Ma vi sono larghi strat della popolazione, che pur consci di questo dovere non sanno come assolverlo perch per loro situazione o per cause contingenti, non dispongono di mezzi sufficienti. GUiDO -prof. Seg"retari o di re-dazon e :. D a sinistra a destra: F. In Germania, in vari ambien ti, s i i: formata una vera e pro pria mitologia Volk a ss umendo que s ta funzione quasi per d e lega e per intesa co mune.

E' cos che mentre da noi giustamente la pa rola socialismo conserva se mpre una sfumatura s ospet la e sgradita, e ssa non l ha in Germania figurando gi nella designazione del Partito, che s i c hiama appunto non dimen tic hiamolo nazional so ciali tina dabi perdita di peso ta cio sociaiista nazionale. Egli cos defin come re : g imi democratici quelli nei quali, di tanto in tanto, si d al popolo l'illusione di esser sov rano, mentre la vera effetti va sovranit sta in altre forze Per il fa sc i s mo peraltro, lo Stato che rispetto alla nazione e al popolo, costituisce l'e lemento primario, avendo la parte di una entelet:hia di un principio animatore e for malore dall'interno e, in una certa mi sura, ant:he da:J'alto.

Solo nello Stato la nazione si realizza come propriamente ta le. Mussolini afferma reci s a mente una concezione qualita ti va. Per cui il Volk della concezione ungi dall'esistere gi allo s tato dj natura come realt collettiva G di massa che clir s i voglia, esi sterebbe e si realizzerebbe real mente solo in una lite e, al li mite solo nell'apice di un po polo: nei Capi, nel Domina t ore.

L differenza fra le due ve dute sembrerebbe dunque rea le Tuttavia come gi avver timmo essa si riferisce pi alle teorie che non alla pratica. In Germania, infatti. In ogni modo, noi abbiamo toccato questo argomento con un fine speciale: per mostrare che se teorie, come quella del Volk, pos s ano anche esser op portune talvolta dal punto di vista pragmatico cio politico in s en s Q s tretto esse tuttavia tina dabi perdita di peso ingenerare nella teoria della razza degli c delle confusioni suscettibili ad esser invece facilmente preve nuti quando si parta dalla ve duta fascista e mussoliniana.

Qui vogliamo brevemente chia rire tale idea. Volk abbiamo detto che si gnifica nazione. Ma qua le oggettivamente, ii senso di una tale designazione?

Un certo fiacco ; nazionalismo idealistico fino a ieri ha avuto il torto di trascurare la razza di dar ogni peso alla nazione come una unit generica e spesso retorica, va sta abbastanza per accogliere e santificare col suo crisma es seri di ogni sangue, ebrair::o e negro compresi.

Bisogna vede re di non cadere nell'errore opposto. Perci torniamo a doman dare: che significa mente nazione-razza o V olk chr dir si voglia? Nel caso della stessa Germania, i razzisti pi ortodossi son d'accordo nel ri conoscervi la presenza di al meno sei razze principa;i del ceppo europeo a tacer di com ponenti di razze semi-europee o non europee.

Ci si vuoi ri ferire, allora, alla generica qualit ariana? Ma anche a prescindere del contenuto ne gativo di questa designazionr, perch oggi purtroppo pu al tribuirsela chiunque non sia proprio di discendenza ebraica o negra o di altra razza di c o! A questa stregua, per una differenziazione s arebbe giuocoforza riferirsi ad altri fattori.

Il V olk davvero la miste riosa entit di cui ha dett o Mussolini Esso ha sempre il significato di una mesco;anzs nizziale pi o meno omogene PAGE 8 mezzi materiali si pu solo procedere ad una profilassi e ad una igiene razziale : si pu cio impedire che per via di alterazioni e di contaminazioni il livello razziale di un popolo si abbassi ancora.

Per ottenere, oltre a ci, esso si innalzi e che la razza superiore, o raz za in senso proprio, si risvegli, bisogna battere essenzialmente una via diversa, spirituale e interiore. Si tratta come dell'estrazione di un metallo prezioso da un minerale, ove si trova frammi sto a scorie. Ovvero, con un 'al tra imagine: si tratta di un processo di cristallizzazione Ancor meglio: di tina dabi perdita di peso processo di precipitazione catalittica.

Una parte fondamentale in la le processo l'hanno i Capi, con la loro azione visibile e invisi bile consapevole e involonta ria. Si ricordi che cosa sono le sostanze catalizzatrici: sono quelle che con la loro sola presenza, senza ut1'azione vera e propria, determinano una precipitazione o cristallizzazio ne nelle soluzioni in cui sono messe.

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La tradizione estremo ori e ntale ha, nel riguardo, la f'. Nella metafisica di Aristotele si par la del motore immobile:. Con ci, le vedute gi accen nate relative al Volk risultano capovolte. La razza esiste nel Volle, nella nazionepopolo, come possibilit; nei capi essa esiste invece come rea:t. E la Yeihe, il principio delia legittimit e dell'autorit, cade nel primo, non nel secondo.

Tina dabi perdita di peso mente e scolssticamente direm mo: il primo la forma:. E' l'inferiore che ha bisogno del superiore, e non viceversa. Idealmente, il primo esiste davvero solo in funzione del secondo. Traducendo nei termini spe ciali del nostro problema: co loro nei quali a razza esiste, l dove essi come Capi appa ial o come un ideale incarnato e si trovino in grado di eserci tare tutto il loro prestigio e il loro potere visibile ed invisi bile, divengono i fattori attivi di una lenta ma sicura diffe renziazione, per via della quale dalla matrice o s.

Possiamo dunque pensare ad un intervallo, all'un estremo del quale si trovano i capi, co me razza attuata nell'altro, invece, sta la massa, la miste riosa entit tina dabi perdita di peso quale la razza pu essere solo un ideale, una tendenza, una possibilit mista a varie altre e a ci stesso che, i. Fra questi estremi si possono concepire gradi intermedi, nei quali spe ciali processi, di l dall'astrat to c ideale dei pi, hanno gi carol hipps perdita di peso certe c quantit dj razza.

Ci potrebbe esser la premessa per una precisa arti colazione gerarchica, a preci sar la quale aggiungeremo quanto segtie. E' d'uopo ricordare la vedu ta da noi formulata in varie occasioni -e partitamente nel nostro libro Sintesi di dot trina della razza secondo la quale la razza non esiste solo nel corpo, ma anche nel l anima e, poi, nello spirito. L dove la sua realizzazione completa in tutti e tre questi piani, si ha il tipo davvero puro :.

E' cos che si pu individuare approssimati vamente il luogo per quei gra di di realizzazione intermedia della razza, di cui si detto or ora : il grado meno elevato corrisponder al livello delle masse lavoratrici, dynamis o materia dell'intera gerar chia, che, corrispondendo a sua volta al corpo, come criterio pi alto o ideale per la realiz zazione della razza avr essen quella biologica, cio la razza del tina dabi perdita di peso.

Nel secon.

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In grado eminente, lo stesso si dir per il terzo gra do e la terza articolazione ge rarchica, corrispondente allo spirito. Qui starebbero appun to i Uipi, nel senso pi alto del termine.

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Al grado prece dente invece noi tenderemmo a far corrispondere una lite guerriera, guerriera come atti tudine e come stile discipli na, coraggio interiore, inclina zione a forme virili associa zione e di attivit in comune, ecc. Ed ora un rilievo cir ca lo Stato. La tendenza a sva lutare lo Stato a favore della nazione e del Volk ha un ca rattere puramente polemico e, se non maschera istanze senza altro wvversive, prende le mosse da una forma tina dabi perdita di peso deca denza dell'idea stessa di Stato.

Ad un certo momento, si cre dette sul serio che lo Stato esi stesse CODl una astratta super struttura, come qualcosa di au tomatico, di impersonale, d' d l c oggettivo :t e i giuridica. Ora, tutto ci nonche decadenza dello Sta. E' soltanto ci che come re siduo ha sussistito quando le strutture politiche create da Capi e d;1 lites personificanti tradizioni viventi non furono pi tina dabi perdita di peso da una forza in tema.

Allora si cominci a parlare di uno Stato oggetti vo nel senso di un alibi: si dette ad in! Contro tale Stato e svuotato sorge ap punto, come pura istanza poie mica, la teoria del Volk e del suo primato, insieme a varie altre di pari tendenzialit so cializzante. Senonch noi intendiamo ri prendere e affermare l'idea del vero Stato, inconcepibile senza un Capo e, anzi, slnza una li te e una razza superiore, cui mine, centro effettivo e soste gno della nazione.

In tale ca so, lo Stato non pi un mor to meccanismo.

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E' invece lo strumento pi potente e vivo per l'azione di rettificazione, di risveglio e di animazione eser citata dai Capi. E se noi poi vogliamo particolarmente rife rire quest'azione al piano della razza :.

I princi pali che poi costitui le arianti razziali dell 'Europa so. Jo -a ltai ci Cura li di una f orte r i sc rva di clemen ti pre-euro pC'i.

Segu e nd o ii m e tod o adopeJ ato nell o scritto pubblic a t o n e l n. T un g u s i Tatari c A lcaici. Kozac h i c Ki r g hisi KaraKal pac hi.

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Uzl 'lccchi, Ka s h g ariani. Turco m anni. Weinert-riferendosi a dabi preistorici ed archeologici -ha trovato nella civilt hit tita il tipo armenoide. Ma secondo il pen siero di questo autore gli armeni si avvi cinano ai mediterranei che noi sappiamo originati dalle estreme propaggini paleoliti che dell uomo di Neandcrthal: con i nordi.

Eoropldi: gli Armeni L a r e pubblica sovietica socialista di Ar menia non comprende naturalmente tutti gli armenoidi che sono disseminati su pi vasta arca. D 'altra parte le zone dell'Ala gese -che appartengono amministrativa m e nt e a qu es ta r e pubblica w nn p o p o lat e da Curdi che sono dj razza turcomongo E ci se s i astragga da akre minodt tra cui qu elle turche e greche La statura egli armeni mezzana, la corporatura n.

Il tipo c efa hco brachicc;fa1o planoccipitalc, la fac eia a11ungata, il n a so stretto e prom i nen te spessissinw aquiLino. Tuttavia i dolicoidi sono d iscre tamente rappresentati onde non pu dir s i che la brachicefalia sia un ca rattere fondamentale agli armcllli, tanto pi che le defonna:z:ioni arti ficiali operate sin dalla t e ne r a et -hanno agito in sen so brachimorfo s u soggetti originariamen tt dolicomorfi.

Ora il dolicomorfismo armenoide an che se commisto a brachimorfismo uno di quei caratteri che i.

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Gli Osseti La contrada ve V1vono gli Osseti sta a cavaliere della catena caucasica. Gli Osseti formano attualmente una c repub blica autonoma :.

More seguici anche online su www. Da parte sua, il piani di riapertura. I contagi nel mondo hanno superato la soglia dei 19 milioni e i morti sono oltre mila.

N o n accertato dal punto di vista storico che gli Osselli discendano dagli Alani, i quali si erano stanziati nelle step pe del paese degli Sciti prima della nostra ra ed i cui resti furono obbligati da successive ondate migratorie -a ripiega re verso le montagne del Ponto Eusino. Tra gli Osseti si riscontra frequente mente il tipo nordeuropeo planoccipitale dolicoide a statura elevata che mooo dif fuso tra gli altri caucasici.

Ed per que sto che. Anche il biondismo comune fra gli ed i dati antropo logici rilevati su di essi da Djawachi schwili coincidono con quelli del nord Eu ropa in gran parte.

Statura ,2 indice scqelico 52,3, indice cefalico 81,9, indice nasale 66,5. Mettendo in raffronto ta:li dati con qud li rilevati PAGE 11 Georgi ani occidentali dati antropologici che fondamentlmente non differiscono da quelLi d e1Ie razze europidi ed indo-arie: I65,1, indice schelico 50,1, iiulice cefalic o 82,3, indice nasale s6,I.

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Nell e altre etnie caucasiche meno tipi che sono stati studiati compaorativamen -i dati antropologioi ed utile nota re le singole rilevazioni per stabilire l'esi stenza di un certo grado di uniformit razzial e tra di esse Circassi: statura ,0, indice schelico 52,2, i ndice cefalico 83,4, indice nasale 64,0.

Ceceni: statura ,3, indice cefalico 82,1, indice nasale 65,3. I Tatarl: i e Kirghisi Uno degli aggruppamenti etnici pi. I kara-kirghisi han no un indice cefalico di 88,2 Loyce men tre i kazachi dell'Orda Media pr c sent.

II cranio, brachimoTfo basso tina dabi perdita di peso appiat tito. II corpo '! La costituente mongolide negli Uzbecchi tuttavia maggiore che nelle altre etnie tatare ed accusata dalla scarsa altezza cefalica c dai tratti facciali piu pieni.

Sulle sponde sud-orientali tina dabi perdita di peso Mar Ca spio in zona stepposa Vlive un altro gruppo tataro dedito a rgim e nomadico. Questa razza differisce dagli Uzbecchi per il predominio della costituente europidc.

Infatti hanno statura alta e slanciata 1,69 in medi sono molto barbuti e bruno-chia ri e prevale in essi la dolicocefalia qual che gruppo ha soltanto di indice ce falico medio.

Difesa della razza : scienza, documentazione, polemica, questionario

I dati antropologici relativi a tutti quesbi gruppi antropologici non differiscono molto tra 'loro. L'altra grande suddivisione razziale nei Jf. Il Sac c hctti, in tempi difficil visse e visse lieto, pi f ortunato di quel francese che, passato il Ter r o r c pot: dire: Ho vissuto. La psicologia e la biologia oggi pre una missione al servizio di una scienza che.

Se si vuole individuare il fine come puoi perdere peso dopo i 40 anni che ha diretto l'evoluzione delle ;cienze psicologiche e di quelle biologiche dalla fine del secolo XIX ad oggr. Ora, se s i tien conto che, per a ltra via, ad un'analoga tina dabi perdita di peso ha teso la scienza dello spirito filo sofia.

Grazie alla vastit del campo di conoscenza offerto dal razzi s mo oggi si ritrovata la via verso un unico punto finale di riferimento. Queste diwrse assunzioni s cientifiche, infatti nella loro unilateralit, retano, ciascuna in s, un contributo c he potr essere veramente valorizzato dalla dottrina razzista.

La concezion e vitalistica e teleologi ca sec ondo cui un intimo principio di evoluzione determina la funzione della specie, di l multi slim mercadona dei fattori amh! PAGE 14 Se un artista volesse tradurre in immagine l'idea del pi rouo primitivismo, questa ragazza della Nuova Guinea potrebbe fargli da modella Lo spirito sulla agr,sce materia; e questa costi-tuisce il limite del-l'azione spirituale 1 1 Una via per intendere l'intimo procedimento di tale azione spiritual e l'indagine sui rapporti dei due tipi di eredit quella dei caratteri ereditat i 0 e r edit conservativa, per cui vengono trasmesse ai figli le caratteri sticht morto-fisiologiche proprie alla razza, e quella dei caratteri acquisiti 0 e re ditii.

La funzione crea l'organo' :. V' tali constatazioni una verit pi 'importante di quello che si supponga. Infatti, da qui si -pu prendere le mosse per comprendere il mistero del sangue. Nel sangue veramente la razza, nel sangue fluisce quel bene pre zioso della razza che pu avere i caratteri della pi alta spirifualit, essere astratto, in quanto la s ua spiritmlle fissata nel sangue.

Le virt che non fluiscono nel sangue, non appartengono allJl razza. Si recano nel sangue solo quelle virt che si capaci di vivere, non soltanto di concepire e a-fferniare razionalmente Ci appartengono dunque solta nto quelle virt che rechiamo nel sangue e che realizziJJ.

In altre parole, la virt, nata inizialmente come idea o convinzione interiore s i deve essere poi trasformata in sentimento, indi in volont e infine in azione, in costume di vita, in vita stessa. Cos l'eredit progressi va si traduce in eredit permanente: cos un complesso di virt pu divenire la caratteni. Pi di una volta stata giustamente cri ticata una certa interpretazione soggettiva e idealistica del razzismo, secondo cui la razza non consiste tanto nel sangue quanto nell'atteggiamento inte riore ; tina dabi perdita di peso che lo spirito dovrehbe decid ere l'appartenenza a una data razza o ad un'altra.

Ora, tale interpretazione ha il vizio di idealismo sogget tivo. Sarebbe troppo comoda una s imile teoria per chiunque volesse arbitrariamente rivendi c ar e a s l'appartenenza sia ad una razza che a un tipo di umanit. N il concetto. L atteggiamento interiore soltanto un punto di partenza, e perch esso acquisisca un valore trasmutatorio o modellativo deve talmente compene trare il mondo emotivo e scendere nel piano della volont e in quelo ancora pi profondo della istintivit, da divenire un'abitudine fisica sino a per meare gli strati sub-consci delh1.

Ma questa azione modellatrice dello spirito dell'uomo sulla sua natura. E qui si tratta veramente della qualit del sangue. Talune virt olimpiche, come ad esempio la fid e s la p! Lo spirito influisce suUa eredit, ossia decide della evoluzione raz zia le idiovariazione solo a condizione sappia tradurs in forza tina dabi perdita di peso operante in tJSicit: ma tale cndizione a sua volta subordinata alla qua lit della materia che lo spirito deve ossia al tipo di eredit con servatrice.

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Per cui si pu affermare che, anche ammessi questi elementi po sitivi, l'appartenenza a una razza per! Il tra spirito e sangue un rapporto univoco, sintetico: do Io sp! Noi possiamo considerarli-separati soltanto per comodit di indagine, ma dobbiamo una volta per tutte supe rare l'errore di considerare spirito e sahgue come. Il sangue della razza il veicolo di una foria invisibile, la quale fluisce nella vita fisica, dando senso nell'uomo specialmente alla coscienza di essere, alla coscienza di -vivere realmente come io e come corpo.

Il sangue si pu considerare mediatore tra anima e corpo, cos come, attraverso la vita della respirazione, esso mediatore tra l'energia aeriforme del cosmo e l'esr. Esso, poi compenetrando attraverso la complessa rete -ogni parti c ella del in effetto costituisce come un secondo individuo, sostanziat o di sanglie, nell'individuo composto di ossa. Ja vita di Cristo def'ormata dalla sudicia f'antasia degli ebrei ra le ta nlc infamie lanciate dalla propagatnda ebraico -inglese rma merita un particolare esame.

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